主祀神明

宙源寺主祀三皇五帝,由【宙源盤古開天至尊大帝】降法旨統帥號召各路神佛齊聚,

勢要為世人在這混沌塵世劈開康莊明路,是濟世渡人更是慈悲心疼的懷抱世人的不安與迷惘。

宙源人文祖師軒轅黃帝
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人文始祖軒轅黃帝

宙源降世

地址:台南市柳營義士路一段772號

白天寺廟 (2)

神明緣起

黃帝,中國古代部落聯盟首領,五帝之首。黃帝被尊祀為“人文初祖”。 在《山海經》裏“黃帝”只是諸帝之一,直到春秋戰國時期才被定於一尊。 據説他是少典與附寶之子,本姓公孫,後改姬姓 ,也有説巳姓。名軒轅,一説名軒。建都於有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。
史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝在位期間,播百穀草木,大力發展生產,始製衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內經》等。

P55黃帝 1臺北市大同區黃帝神宮(陳美華攝)dsc06293(1)

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宙源媧皇地母女媧娘娘
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媧皇地母女媧娘娘

糞箕科靈山寺女媧宮

地址:台南市白河區內角里97號

女媧宮 (18)

本靈山寺女媧宮,座落于白河鎮內角里,畚箕科境內。為畚箕科境內住民主要信伖。主要供奉女媧娘娘。

本寺廟創建于民國36年,歷經三次重建,于民國76年建造完成最新,本廟迄今供奉女媧娘娘。

神明緣起

女媧又稱女媧氏,另稱媧皇、女希氏,俗稱女媧娘娘。原為中國傳說時代中的上古氏族首領,後成為中國神話中的人類始祖。根據東漢文獻記載,女媧人首蛇身(龍身)。傳說女媧的功績有摶土造人、煉石補天、殺黑龍濟冀州、斷巨鰲立四極、積蘆灰止洪水、發明笙簧和創設婚姻等。天穹如傘,女媧善於補天,因此女媧亦成為中國雨傘和繡補業者所祀奉的職業神。除了位於山西省臨汾市洪洞縣的媧皇陵、數千年來一直享受歷朝歷代皇帝尊奉、祭祀的國家級神廟媧皇廟外,山西其他各地也均見女媧信仰文化。

根據《道藏》記載,女媧是上古女神而曾為帝者。是上古諸神之一,成為後世民間信仰中的神祇,在道教中有不少人供奉。道號為「玄元洞府煉石補天媧皇上聖元君」。截至2014年7月中華民國內政部宗教系統總計,臺閩地區寺廟中共有七間主祭寺廟(其它配祀廟宇不載),亦是臺灣民間信仰的重要神靈。

女媧宮 (9)

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宙源五穀先帝神農大帝
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五穀先帝神農大帝

新竹竹東-五穀宮

地址:新竹縣竹東鎮中興路三段73巷30號

神農五穀宮 (3)

神明緣起

神農大帝即炎帝,為古代天、地、人三皇之一的地皇,又稱炎帝為神農氏、先農、先嗇、田祖、五穀先帝、先帝爺、藥仙、藥王大帝、開天炎帝、五穀大帝、五穀王、粟母王等諸多名稱。帝生於厲鄉,長於姜水,起於烈山,接帝位後,定都於陳,後遷徙於魯。在位一百二十年,崩葬於長沙。傳說神農大帝為少典之元子,母方登為有蟜氏之女,望有龍威而生神農。因長於姜水,故為姜姓,神農發明耒耜(農具,起土之用),教民種植五穀,又親嚐百草,一日之間遇七十毒,百死百生,共得三百六十物(後世承傳為書,謂之神農本草),以醫治黎民病痛;且樹立市集規模,互通財貨,使初民生活大為改善。因此,農民、藥商、醫生均奉之為神明,並立廟敬祀,百姓若有任何病痛,只要誠心奉香獻金,都能得到神農大帝的庇佑。
相傳是神農氏發明耕種的方法,他命百姓把穀種收集,然後播在開墾過的田土上,以後百姓便照這方法耕植五穀了,神農氏之稱亦源於此。

神農五穀宮 (10)

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宙源八卦祖師伏羲大帝

宙源八卦祖師伏羲大帝

宙源寺降世

地址:台南市柳營義士路一段772號

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伏羲大帝又稱伏戲、伏希、虑戲、虑犧、宓羲、庖犧、包犧等等,推測這些不同稱呼應該是在不同地區、時間,對同一名詞不同的發音表記,還有部分可能是來自傳抄的變誤。在《史記》中稱伏犧,其它文獻稱犧皇、皇羲、太昊等等,又因為和八卦的傳承有關,在台灣稱為「八卦祖師」。伏羲是傳說中的古代聖王,中華文明的開創者之一。伏羲在先秦的文獻裡原來只有名號,沒有具體的事功,遲至漢朝,他的功績才因為緯書的宣傳成為古代的聖王。《詩經》、《孝經》等相關緯書記載伏羲的降生,乃是因為母親踩了某位神人的腳印,感孕而生。其它緯書裡,伏羲受天命創造了八卦,也代表他的帝王傳統。《河圖緯 · 龍魚河圖》載:「伏羲氏王天下山所在,謂之河圖。有神龍負圖出於黃河,…推陰陽之道,知吉凶所在,謂之河圖。」晉唐時,人們認為伏羲大帝以犧牲祭祀百神,所以有「庖犧」的稱號,換言之,當時的一種看法是血食祭祀始於伏羲。司馬貞的《補史記 · 三皇本紀》和王嘉《拾遺記》有這類的見解。這類傳說大致都和伏羲代表魚獵時代有關。除了制卦、魚獵外,伏犧對文化的貢獻之一制訂嫁娶的禮儀。除了作為文化、政治正統的傳承者外,伏羲大帝也被一些民間教派列於傳承譜系之中

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宙源盤古開天至尊大帝
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宙源盤古開天至尊大帝

宙源寺降世

地址:台南市柳營義士路一段772號

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神明緣起

中華神話體系中最古老的神。根據神話記載,盤古出生之際,世間還沒有天地之分。有了盤古後,才出現輕氣為天,重氣為地,盤古本人也因為一直支撐著天,而生長到了九萬里的高度。雖然天終於被盤古固定下來,但盤古也終於疲憊不堪,在熟睡中死去,死後化作天地山川萬物,成為最古老的神明。

盤古公即盤古,又稱盤古聖帝、盤古聖祖等,是中國神話裡開天闢地的人物。盤古最早的神話記載於三國時期吳國徐整所著《三五歷記》,故事描述古代的創世觀,古人認為天地未開之時宛如雞蛋一片混沌,人類祖先盤古誔生其間。經過一萬八千年天地開始分離,期間盤古每長高一丈,天地就分開一丈。盤古作為天地初開第一人,死後氣息化成風雲,聲音變成雷聲,眼睛成為日月,四肢和身體成大地和山,血液成為河川,肌肉化土壤,身上種種皆成宇宙萬物,身內的各種蟲,被風吹襲後成為人類。此為盤古開天闢地神話。

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奉宙源盤古開天至尊大帝法旨,前往全台各方名勝古剎等廟宇
由執事說明法旨來意,親自擲三聖杯,迎請自宙源寺中坐鎮。

此舉,但凡一般宮廟皆無法勝任,而宙源寺則受各方神佛認可,承接此大任。

統帥宙源各方,濟世渡化,澤庇萬物生生不息。

奉宙源盤古開天至尊大帝法旨,前往全台各方名勝古剎等廟宇
由執事說明法旨來意,親自擲三聖杯,迎請自宙源寺中坐鎮。

 

此舉,但凡一般宮廟皆無法勝任,而宙源寺則受各方神佛認可,承接此大任。

 

統帥宙源各方,濟世渡化
澤庇萬物生生不息。

水官大帝
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八爺
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七爺
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雷府千歲
天界福德正神
福安宮 (1)

天界福德正神

台南崁頂-福安宮

地址:台南市白河區南寮111號

北港武德宮的創辦人陳茂霖是一位出身雲林縣水林鄉的中醫師;在遷居北港後,他在1955年買下北港中山路61號開設保生堂中藥舖(現為德昌中藥行)。1970年前後,陳茂霖經扶乩得知家中「內神」的真實身分為武財神趙公明,且其神尊乃於道光年間由一陳姓信徒自中國山東琅琊迎請攜來,並曾在當地搭有簡易草庵供人祭拜,又因時空變遷而被掩埋於陳茂霖所有的建築物之下。後人改成樓梯、廁所跟廚房大不敬,才會顯靈提醒。同年,陳茂霖遵照扶乩所降指示為其雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,且開始使用「武德宮」的名稱。

福安宮 (10)

神明小檔案

福安宮除供奉天、地、人三界土地公外,還供奉有玄天上帝、註生娘娘、中壇元帥、下壇虎爺將軍等神明。

而福安宮的福德正神據說名叫「趙國福」,清康熙八年八月十五日(1669年9月9日)出生,福建漳州南坑鄉人,十一歲喪父,十二歲喪母,被親戚收養。十四歲時為人看羊,因有次弄丟兩隻羊而被毒打昏死。他向閻王告冤後還陽,之後以擺渡與小生意維生。生活清苦但仍行善濟貧,於二十一歲染病逝世後,其忠厚仁慈感動玉帝而賜為福德正神。是以福安宮的福德正神聖誕與其他廟的農曆二月初二不同,是在八月十五日。而因為福安宮分靈眾多,從八月初一便開始有祝壽活動。

福安宮 (8)

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千里眼 順風耳
配天宮 (1)

千里眼 順風耳

嘉義朴子-配天宮

地址:嘉義縣朴子市開元路118號

朴子配天宮,是中華民國台灣嘉義縣現存著名且淵源古老的媽祖廟之一。亦存有與明鄭時期及清領時期有關的文化資源與文化資產。目前朴子市鎮發展據口傳訪問與朴子配天宮前身「樸樹宮」靈驗事蹟有關,也因此朴子市被當地暱稱為由媽祖建立的小鎮。配天宮的虎爺神像是全台少數供奉於供桌上的虎爺神像,特殊之處在於神像身穿龍袍。朴子配天宮是台灣重要的媽祖信徒朝聖聖地。

配天宮 (2)

神明小檔案

由來有幾種傳說:
第一種傳說指千里眼與順風耳本是金精、水精所化。
第二種則說他們是商代時期紂王的大將,高明與高覺倆兄弟,在與周文王的軍師姜子牙交戰時身亡,死後陰魂不散四處飄遊,最後盤居於桃花山。默娘聽聞桃花山有二怪危害百姓便獨自前往收妖,在山中遇到二怪,力勸其修道愛民。二怪勃然大怒,以為林默娘只是普通村姑,竟敢前來訓示,心中不服,使出法寶與默娘交戰。默娘手提銅符、口念神咒,令二怪全身無力、四肢不聽使換,只得認輸屈服,並懇求默娘開恩,表示願意隨之修道,一同救濟天下蒼生。二怪被默娘收服以後就在桃花山修道,沒有再出來害人,待她成神得道後便成為千里眼與順風耳,一同助其救助天下蒼生。

配天宮 (12)
配天宮 (13)

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新港金虎大將軍
金虎爺

新港金虎爺

嘉義新港-奉天宮

地址:嘉義縣新港鄉新民路53號

新港奉天宮位處嘉南平原,是全國媽祖信徒之信仰中心,亦是全國著名的媽祖廟,本著「取之於社會,用之於社會」精神,將所得用於推廣社會公益慈善及文藝活動,更感謝文化部頒發國家文化資產保存貢獻獎,日後將持續著這份對媽祖的信仰與熱忱保存先人所留下來的傳統及文化,讓後代子孫得以延續並發揚光大。

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神明小檔案

傳說,虎爺原本是一隻躲在山裡,專吃路人的老虎,有天吃了個小孩,骨頭哽在喉嚨而向保生大帝求救。保生大帝要老虎立誓此後不再吃人才願意出手相救。因此虎爺也特別保護小孩子,民間人士更將老虎雕刻成像,供奉在家裡和廟內,尊為「虎爺」。

特別的是,奉天宮的虎爺不僅端坐於桌上,甚至還頭戴金花,原來,嘉慶皇帝遊台灣時,夜晚被鬼怪騷擾,夢中出現一物相救,卻無法回憶起是什麼,後來遊歷至肇慶堂土地公廟時,發現桌下的虎爺就是救駕聖物,所以就封其為「虎狀元」並賜其頭戴金花,因為肇慶堂的虎爺是嘉慶皇帝親手請至桌上的,所以虎爺就坐於桌子上了,爾後肇慶堂的虎爺也隨著土地公一起移至奉天宮祭祀。

新港金虎爺1

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旗山金虎大將軍
旗山金虎爺3

旗山金虎將軍

高雄旗山-天后宮

842高雄市旗山區永福街23巷16號

『旗山天后宮』鑒於1824年清道光年間,是旗山本地的主廟,已有上百年的歷史,旗山人稱為『媽祖廟』,是本地開莊的市集、信仰、精神等活動中心,亦是凝聚社區意識與聚落發展的樞紐。研究台灣各聚落之文史工作,常以各地之主廟探考,以了解其形成與發展,目前列為高雄市定古蹟。
本宮坐西朝東,前有廣場,昔日是晨巿集,午後老人聚聊,孩童嬉戲,廟會演戲娛樂場所。

旗山天后宮

神明小檔案

通常 虎爺都是在桌下鎮守,但是旗山天后宮的金虎將軍因曾被嘉慶皇帝敕封過,所以坐桌上。

虎爺,是臺灣民間信仰與中國民間信仰中一種以虎為形象的神祇,俗稱虎爺公、虎爺將軍、虎將軍,尊稱為下壇將軍。俗曰:「土地神轄山中虎」虎爺最早是山神、土地神或城隍爺的座騎;後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎,並有守護地區、村莊、城市與廟境之功能。
俗曰:「土地神轄山中虎」。古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人類、牲畜,且會保護人類;故人多尊稱其為虎爺,虔誠奉祀。

旗山金虎爺1

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天官武財神
武德宮1 (17)

武財神

雲林北港-武德宮

地址:雲林縣北港鎮華勝路330號

北港武德宮的創辦人陳茂霖是一位出身雲林縣水林鄉的中醫師;在遷居北港後,他在1955年買下北港中山路61號開設保生堂中藥舖(現為德昌中藥行)。1970年前後,陳茂霖經扶乩得知家中「內神」的真實身分為武財神趙公明,且其神尊乃於道光年間由一陳姓信徒自中國山東琅琊迎請攜來,並曾在當地搭有簡易草庵供人祭拜,又因時空變遷而被掩埋於陳茂霖所有的建築物之下。後人改成樓梯、廁所跟廚房大不敬,才會顯靈提醒。同年,陳茂霖遵照扶乩所降指示為其雕塑金身,並於自宅設壇供人膜拜,且開始使用「武德宮」的名稱。

武德宮1 (20)

神明小檔案

武財神又稱為「中路財神」,是民間信仰的一位財神,多為黑面濃鬚、騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,即是趙公元帥像,供奉武財神能祛邪、避災、祈福,與四名掌管財富的神靈:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱,這也是最廣泛的說法,而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部將舉辦財神文化祭,與全民一同迎中財神。

武德宮1 (21)

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伏魔大聖
伏魔大聖

伏魔大聖

宙源寺

地址:台南市柳營義士路一段772號

千年前,八仙之張果老曾預言,一千年後將出亂世「在官則不顧公家,只知賄賂。賄賂可以公行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂搶奪羹飯的情況也。在普通人民,則孝道可以廢除,淫風可以宣導。只求有利於己,不問廉恥禮義。」恰恰正預言今時今日,在這道消魔長之亂世,四大靈猴將依序降世,在台已知通天大聖、撼天大聖、齊天大聖,第四支靈猴,伏魔大聖降世在宙源寺,此為全台唯一!將護航眾生渡過這妖魔橫行的奢慾大千世界。

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神明小檔案

吳承恩西遊記》的第五十八回「二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅」中,關於真假美猴王鬧到如來那裡去時,如來提及了個個能力非凡、神通廣大的混世四猴。關鍵是這四猴的背景應該都不簡單,例如靈明石猴孫悟空,背景是不知深淺的大能菩提祖師,而孫悟空還是女媧補天之時僅剩的一塊五彩神石吸天地之靈氣,奪日月之精華方才孕育而生,說不清到底與女媧有多深關係。如來當時說出了這樣的話:「周天之內有五仙,乃天地神人鬼;有五蟲,乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鱗非毛非羽非昆,又有四猴混世,不入十類之種,不達兩間之名」。

這四猴便是通天、撼天、齊天、伏魔四大聖,當逢亂世時,則四靈猴降世。

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哪吒三太子
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哪吒三太子

台南仁德-明直宮

地址:台南市仁德區太子路354號

太子廟明直宮主祀中壇元帥,保生大帝.太乙真人。明永曆年,據傳有部分庄民看見一塊木頭隨著鯽魚潭水(今大灣大排)自南向北逆流,木頭上方又有千萬隻蚱蜢跟隨漂流,庄民待木頭擱淺停留後,前往查看,木頭約有七寸長及七個目孔,蚱蜢仍然停留於木頭上方不飛走,突然間有一位庄民口中喃喃自語:『吾太子公遵旨救世庇佑庄民,希望庄民能建廟奉祀』,庄民商議遵照神意,陳姓先祖獻地鳩資,就在長興里(今太子廟)現址建廟,並將此木頭彫成七寸金尊奉祀,從此以後香火鼎盛,保國佑民,故本廟庄名稱為『太子廟』。

明直宮 (1)

神明小檔案

武財神又稱為「中路財神」,是民間信仰的一位財神,多為黑面濃鬚、騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,即是趙公元帥像,供奉武財神能祛邪、避災、祈福,與四名掌管財富的神靈:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱,這也是最廣泛的說法,而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部將舉辦財神文化祭,與全民一同迎中財神。

明直宮 (2)

圖片素材轉載自仁德明直宮各官方網站與網路社群

中壇元帥
保安宮 (1)

中壇元帥

高雄覆鼎金-保安宮

地址:高雄市三民區鼎金一巷36號

中壇元帥俗稱太子爺,常稱其號曰哪吒太子,在天任職玉皇殿前五營神將中的中營元帥,在人間似為一位地祇的社稷神;

中壇元帥祂也是佛教上重要之一神。據佛典宋高僧《道宣傳》云:「道宣持律精苦,嘗夜行道臨階墜,忽有一人捧承其足曰,某非常人,乃毗沙門王太子哪吒也,以護法之故,擁護和尚,時已久矣。」由此,我們可知中壇元帥之誕生,原來也與佛家有緣;誕生為毗沙門王太子,為佛教之護法神。

保安宮 (7)

神明小檔案

武財神又稱為「中路財神」,是民間信仰的一位財神,多為黑面濃鬚、騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,即是趙公元帥像,供奉武財神能祛邪、避災、祈福,與四名掌管財富的神靈:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者等主掌招財納福屬神之合稱,這也是最廣泛的說法,而在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部將舉辦財神文化祭,與全民一同迎中財神。

保安宮 (1)

圖片素材轉載自高雄覆鼎金保安宮各官方網站與社群

金吒大太子
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金吒太子

台南新營-太子宮

地址:台南市新營區太北里45號之2

明末清初,由許培元、洪濟舟、何世平、周以德、李中成五位先祖,為躲避滿清戰亂,攜奉中壇元帥金身及神轎一頂、宣德年間的銅製香爐、銅鑼等諸多神器由廈門海港出海,一路驚濤駭浪、驚險萬分的抵達虎尾寮(今嘉義縣布袋鎮好美里),轉航經由小河道,來到鹽水港南方上岸,在鹽水東南方約「中壇元帥」,同時以「太子宮」為聚落定名

太子廟 (11)

神明小檔案

金吒,中國古代神話傳説中的民俗神,金吒太子又稱「大太子」,為《封神演義》中陳塘關總兵李靖之大兒子,拜師五龍山雲霄洞文殊廣法天尊。梵名“Kundali”譯為“軍荼利(君荼利)”,意指“盤繞”,  引申為“甘露、寶瓶、靈蛇”,其名在古書中又寫作軍叱、軍叱、 軍吒、 君吒、金吒等。由密宗五大明王中的“軍荼利明王(甘露明王)”和多聞天王長子“甘露(最勝)太子”演變而來。後在宋元時期成為道教神將,號報應飛捉元帥。 父母為托塔天王李靖和殷夫人,弟為木吒和哪吒,妹為李貞英,義妹地湧夫人,師為文殊廣法天尊。在《西遊記》《封神演義》兩本明代文學中身份分別是“如來前部護法”和“闡教玉虛弟子”。大太子造型為:手持寶劍,騎寶馬;太子宮依俗以農曆十一月十日為聖誕千秋日。

太子廟 (5)

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降龍尊者
龍隱寺 (1)

濟公師父

嘉義觸口-龍隱寺

地址:嘉義縣番路鄉觸口村1號

嘉義縣觸口天長山-龍隱寺濟公禪師本寺供奉李修緣師父通稱濟公禪師,濟公禪師以行醫濟世為宗旨,慈悲為懷,廣渡眾生,遠從全省各地宮、壇、寺廟前來進香,而且香火日日旺盛。

在民國55年間濟公禪師雲遊四海經遊此地,看到此地山水環抱,地靈人傑是建廟濟世的好地理,故而一直鎮守在此,有一天晚上就給一位邱姓人家夢中化景指示要雕刻金身。在民國79年8月開工建廟,此便是龍隱寺開基由來,本寺非常感謝十方善信多年來的贊助及支持。

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神明小檔案

濟公活佛俗姓李,名修緣(一名心遠),南宋台州(今浙江臨海)天台縣人,生於南宋紹興十八年(西元一一四八年),卒於宋寧宗開禧二年(西元一二○六年),父李茂春,母王氏。濟公師父十八歲時父母雙亡,守喪三年後,於杭州西湖靈隱寺剃度出家,拜遠瞎堂為師,法號「道濟」,為方便渡眾濟世,佯為顛狂放蕩,不守戒律,喜大口喝酒、吃大塊肉,契「萬法唯心所現」,直修佛心,不飾道具,故曰:「修心不修口,做個自在佛。」諷聲刺語,豈五嶽出家知識所寬容,等於是給當時戒口不戒心的僧尼,來個當頭棒喝之教,而當時靈隱寺眾僧亦深惡濟公瘋顛癡狂而表現出明顯的排擠之意,遠瞎堂住持知道修緣乃「降龍尊者」金身羅漢化身,深通三昧,徹悟佛法,於是開示弟子:「禪門廣大,豈不容一顛僧」,世人因而戲稱為「濟顛」, 或稱為「道濟和尚」、「濟公禪師」、「濟公師父」,又濟公活佛好打抱不平、仗義勇為,雖遊戲人間,但尋聲救苦、專掃人間不平事、廣結善緣,故百姓也尊稱為「聖僧」、「再世活佛」。

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自在觀音
自在觀音 (12)

自在觀音

嘉義民雄-大士爺廟

地址:嘉義縣民雄鄉中樂村中樂路81號

觀世音菩薩化身的大士爺是專管「鬼」之神,「大士爺廟」於乾隆九年創建,本廟佔地約二百五十坪,座落於民雄鄉中樂路上,為市街最熱鬧繁華的地點,屬於「五開間、三進、二過水」座南朝北的南方風格地區公廟,全廟分三川殿,正殿供奉「觀音大士」「大士爺」,左側供奉「開漳聖王」,右側供奉「開台尊王」,後殿供奉「三寶佛」,左邊供奉「文昌帝君」,右邊供奉「武財神」。為嘉義縣三級古蹟。大士爺文化祭於每年七月廿一日起三天舉行,歡迎善信大德蒞廟参香。 民雄慶誠宮媽祖文化季,平安遶境活動

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神明小檔案

觀世音菩薩,西晉的竺法護和尚譯為「光世音菩薩」;南北朝時期的鳩摩羅什法師譯為「觀世音菩薩」;到了唐代玄奘法師則譯為「觀自在菩薩」。

「觀世音菩薩」從字面解釋就是「觀察世間聲音」的菩薩,出自《妙法蓮華經》裡的《觀世音菩薩普門品》:「若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。」又說:「若有眾生,多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。」

觀世音菩薩在佛教中象徵慈悲和智慧,無論大乘佛教還是民間信仰,都具非常重要的地位。觀世音菩薩大慈大悲的精神,被視為大乘佛教的根本。

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圖片素材轉載自民雄大士爺廟各官方網站與網路社群

鄭家關聖帝君
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鄭家關聖帝君

宙源寺

地址:台南市柳營義士路一段772號

乃執事母親娘家的家神,守護鄭家數十載,十分靈驗!受大主公宙源盤古開天至尊大帝號召,進駐宙源寺受萬事香火,願盡神力普世渡化大千云云,為眾生排憂解難,此後將不止為鄭家關聖帝君,爾後更為大家的關聖帝君。

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神明小檔案

關聖帝君代表忠貞正義的形象,且神格多元,求健康、平安、事業、財富、學業皆可,也是許多行業供奉的神祇。關公 同時有「武財神」、「商神」的身分,軍警行業多會祭拜 關公祈求保佑、早日破案,生意人也會祈求財運 亨通,像是郭台銘就是關聖帝君的虔誠信徒。

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圖片素材轉載自網路及各大關聖帝君廟宇網站

九天玄女
九天玄女 12

九天玄女

苗栗仙山-協靈宮

地址:苗栗縣獅潭鄉新店村小東勢24號

仙山協靈宮位於靈洞宮後山中,建造緣起當時因天然顯跡。目前大小車輛自由自在駛至宮前。 參拜信徒北自基隆,南由屏東、花蓮、台東不遠千里:十方善信朝聖而來,祈求仙泥仙水無一不驗。尤其顯赫事蹟。本宮自民國五十六年起每年舉辦一次壤燈禮斗法會, 由請佛發表斗燈開火起,中堂日光燈一支,自然搖動日夜不停,至天恩酬謝後始告停止,如此顯應 ,則能感化萬民。

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九天玄女,另稱九天玄姆太上九天玄女元君萬法教主九天玄女元君,俗稱九天玄女娘娘九天娘娘,也稱為玄女元女,是道教的女神。古代傳說為西王母部下,人頭鳥身的女神,相傳法力無邊,精通兵法戰術,還能引起地震,曾幫助黃帝擊敗蚩尤。與另一神素女,並稱為「玄素」。

協靈宮九天玄女

圖片素材轉載自苗栗仙山協靈宮各官方網站與社群

廣澤尊王
廣澤尊王 3 1

廣澤尊王

台南永華宮

地址:台南市.中西區府前路一段196巷20號

永華宮奉祀開基廣澤尊王,源自於明永曆十六年 (公元一六六二年) 鄭成功諮議參軍陳永華由福建南安鳳山寺隨軍恭迎來台,奉祀於台南「山仔尾」 (今臺灣銀行,省南女一帶) 時為南門內之「鳳山寺」。

清乾隆年間本區陳守娘,含冤自盡,陰魂不散,里人恐慌,幸賴尊王神威鎮壓幽魂,地方使得安寧,信眾為感神威顯赫護佑軍民,遂於清乾隆十五年 (公元一七五零年) 倡議捐資建新廟,同時感念陳永華參軍恭迎尊王來台及對地區之貢獻故命廟名為「永華宮」。

永華宮 (15)

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廣澤尊王,又稱保安廣澤尊王、郭聖王、翹腳仔神、聖王公,本名郭忠福,是中國民間信仰中的一位神明,具有翹右腿、垂左腿的獨特形象。廣澤尊王生前是五代時期福建南安的一位牧童,蛻化成神,之後屢屢顯靈,成為南安當地的鄉土守護神,其信仰更從南安擴及整個閩南,又隨著移民遷徙而傳播到台灣、香港和東南亞等地,頗具影響力。清光緒年間編撰的《鳳山寺志略》和《郭山廟志》對廣澤尊王進行了詳細的記載。

永華宮 (4)

圖片素材轉載自台南永華宮各官方網站與社群

蘇府七代巡
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蘇府七代巡-七王爺

屏東東港-鎮海宮

地址:屏東縣東港鎮鎮海里鎮海路42號之5

東港鎮海宮,又稱崙仔頂鎮海宮,是位於臺灣屏東縣東港鎮鎮海里的王爺廟,為東港七角頭廟之一。奉旨扶乩濟世,天庭旨派,諸神輪值,長駐鎮海宮解疑,由來已有百餘載,期間遭遇許多異事,聞者莫不嘖嘖稱奇。

東港鎮海宮 (1)

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『蘇府七代巡』,為玉帝欽點代天巡狩,恩加二甲進士(為七省巡按,故稱”七王爺”),鎮守鎮海宮;約清康熙年間隨南澳船東來太監府崙仔頂奠基,據乩駕傳示:「姓蘇名得化字文謚,山西西河郡永靖人氏,生於隋文帝開皇九年十月十二日,卒於隋煬帝大業十二年,雀鼠谷戰死,得年二十七歲。」蒙上蒼垂憫得化大是大非之義氣,爰受薦拔丹忱正氣為神。

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圖片素材轉載自東港鎮海宮各官方網站與社群

范府千歲
南鯤鯓 (1)

范府千歲

台南-南鯤鯓

地址:台南市北門區里976號

南鯤鯓代天府是一座位於臺灣臺南市北門區之王爺廟,因分靈眾多又被稱為臺灣王爺總廟,主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、范 府千歲五府千歲(民間亦稱為鯤鯓王)。廟址在臺南市之西北方,位居槺榔山虎峰,俗稱南鯤鯓王爺廟(簡稱南鯤鯓廟、南廟)、南鯤鯓五王宮,並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」。不僅是全台灣面積最大、廟史最悠久的王爺廟,也是北門區及臺南市最大的廟宇。

南鯤鯓 (8)

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范府千歲本名范承業,江蘇省吳縣人,博通經史,醫術絕倫,智勇超群。唐高祖李淵時,以七篇文章高中進士,並旋即出任刑部大司寇。唐太宗李世民時, 出任武州刺史及太原尹。 升天後受玉帝敕封{為代天巡狩、代天宣化–范府千歲}。 在以前醫藥不發達的年代,有許多病危的病人都是被范王爺救了回來,即使到現在,范王將病人從鬼門關前拖回來的故事也沒有少過,加上范王在日治時期處理屏東公園的鬧鬼事件,讓人更加信服這位文武全才的王爺。 農曆四月二十七日為其聖誕千秋。

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圖片素材轉載自南鯤鯓各官方網站與社群

邢府千歲
共善堂 (1)

邢府千歲

台南-共善堂

地址:台南市中西區慈聖街65號

創立於清雍正元年(公元一七二三年),奉祀保護大帝邢天王,農曆二月廿三日、八月廿三日為祭典日期。光緒廿二年,日人領台後,日政府實施接到改正,廣安宮在民族路與新米街口,因開路而全部拆除,再於民國十三年甲子之歲,廣安宮董事爐主與共善堂董事爐主商議,雙方同意合祀,而向政府申請,經長官之仲裁以共善堂之遺址,以及廣安宮之經費共同重建,為廣安宮、共善堂合祀,由此信徒聚增,香火更盛,至民國六十九年六月由信徒劉來欽、董炎松、蔡木生、王新練、王必炘、陳柏青、董深淵、陳明輝、蔡鑫澤、許溪山、王清溪、林偶才發起重建於台南市慈聖街六十五好現址,廟貌神房於民國七十年農曆二月十一日午時迎神入廟,重振香火,為開基共善堂,民國九十四年擴建緊鄰新廟,民國九十六年入火安座並啟建慶成祈安清醮。

共善堂 (16)

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邢府千歲的封號眾多,大多稱其為邢王爺、邢千歲、邢天王、邢天皇、邢大人等等,也有正式名為「無量救世 忠義聖佛 保護大帝 邢天王」,天皇殿保護大帝邢天王。這些封號除了王爺也稱千歲、千歲爺、大人、老爺、瘟王、代天巡狩等等稱謂,還有其他不同於其他普遍性王爺的封號,邢府千歲大部分傳說有二種職銜,一者為千歲,代天巡狩人間,南巡北狩訪查四方;一為天王,受玉皇上帝賦予特殊神聖的職責,因此邢府千歲又被稱為邢天王,自共善堂系統脈下廟宇,以玉皇上帝賜封為「天皇殿 保護大帝 邢天王」來作為正式的頭銜,故稱作「玉敕 天皇殿 保護大帝」。

共善堂 (4)

圖片素材轉載自台南共善堂各官方網站與網路社群

玉皇四殿下
玉皇宮 (1)

玉皇四殿下

台南開基-玉皇宮

地址:台南市北區佑民街111號

開臺尊上帝,基功鎮臺郡,玉光威四海,皇恩被辰界,宮闕奠府城。開基玉皇宮,肇於荷據時期,建於明鄭時代,歷年迄今己三百餘年;先民諸賢大德之竭盡心力,鳩資捐獻出力,經歲月洗禮歷多方修葺,方有所成。
臺南,為臺灣之啓始地也,居臺島傳承之地位。先民肇建開基玉皇宮崇奉 玉皇上帝,備受萬民崇仰,及達諸神列聖,神威顯赫,佑及萬方,其名不可沒也。荷據時期 元始安座,安奉尖山頂肇建之「天壇」。

玉皇宮 (14)

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台灣的玉皇四殿下信仰來自泉州,但因祖廟早已於文革時期毀壞,其信仰起源目前尚不可考。根據台灣台南市開基玉皇宮沿革的紀載,明朝天啟四年(1624年),有一福建泉州府商人欲至台經商,與同伴至鄉廟恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘的香火,與玉皇四太子殿下木雕神像來台南赤崁,將香火與神像供奉於尖山頂,並建一天壇,為台灣供奉玉皇上帝之始。明永曆二十四年(1670年)正式建廟,廟名為「玉皇太子宮」,又稱四舍廟,奉玉皇四太子為主神,為全台最先供奉四殿下的祖廟。
清嘉慶五年(1800年)地震,廟身年久失修,於是大行修廟並雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主之神像,此時才正式改名開基玉皇宮,並尊奉玉皇上帝為主神,同年玉皇四太子被改稱為玉皇四殿下。

玉皇宮 (8)

圖片素材轉載自台南開基玉皇宮各官方網站與社群網路

三界尊王
三界尊王 (1)

三界尊王

宙源寺降世-全台唯一

地址:台南市柳營義士路一段772號

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三界意旨:天界、地界、人界,統轄三界之尊,在混沌亂世中,應盤古大帝之邀而降世,肅清混沌,重現太平。

三界尊王首現降世在宙源寺,是目前全台唯一金尊,尊王的性格嚴厲,但在嚴肅中又不失慈祥的一面,在句句嚴聲喝厲中更多是諄諄教誨,在迷途中時常一記當頭棒喝,讓人永感於心。

小編還對尊王的印象是一位很用心且忙碌的神明,如果幸運碰上祂老人家降駕的話,不妨可以多把心裡的疑惑告訴祂,祂上天下地都會有獨到見解,時常會讓你有妙筆生花的意想不到!!

三界尊王 (2)

待雕金尊已進駐神明

三界尊王

邢府千歲

范府千歲

諸葛孔明先師

玉皇四殿下

神農大帝

中壇元帥

千里眼

廣澤尊王

鄭家關聖帝君

天界福德正神

順風耳

女媧娘娘

九天玄女娘娘

濟公大禪師
降龍尊者

大自在觀音菩薩

金虎爺

金虎爺

伏魔大聖

金吒大太子

武財神

蘇府七代巡-七王爺

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